نستقبل ليلة إحدى وعشرين وهي أول أوتار العشر،وهي الليلة التي رأى النبيﷺأنها ليلة القدر،ورأى أنه يسجد في صبيحتها في ماء وطين،فأمطرت السماء ووكف مسجده وسجد بجبهته الشريفة في ماء وطين..اللهم إنا نسألك بركتها وسلامها لنا ولوالديناوأهلنا ومشايخنا وطلابنا ومن أحبنا ودعا لنا بظهر الغيب.
"كان ﷺ أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان"
الجود ست مراتب:
-الجود بالمشاعر"إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره"
-الجود بالأخلاق"تبسمك في وجه أخيك صدقة".
-الجود بالجاه"اشفعوا تؤجروا".
-الجود بالمال ولو بشق تمرة
-الجود بالبدن في مساعدة الغير
-والجود بالنفس أقصى غاية الجود.
أسعد الناس في رمضان أكثرهم تشبها بالنبيﷺ فيه، وقد كان لهﷺ فيه غير فرائضه وورده خمسة أعمال:٠ يصوم النهار صوما مصونا
٠ ويقوم الليل وحده قياما طويلا
٠ ويبذل المال بذلا عظيما في النفقة والصدقات"أجودبالخير من الريح"
٠ مدارسة القرآن،لا مجردالتلاوة.
٠ لزوم المسجد والاعتكاف في العشر.
في تفطير الصائم رأيت صورة ذكية وحيلة لطيفة وسهلة من بعض الصالحين، أنقلها طمعا في الدلالة على الخير:يقومون بإهداء التمر الفاخر لبعض الأسر الصالحة في أول رمضان.. فلا يفطرون إلا منه طيلة الشهر وينالون مثل أجرهم بلا عناء.
الناس في قيام رمضان أربعة أقسام:٠ فمنهم من يقوم طويلا في بيته،وهذا فعلهﷺوفعل أبي بكروعمر..
٠ ومنهم من يقوم مع الجماعة ثم يعود ويحيي ليله في بيته،وهذا مروي عن بعض السلف،وأدركنا بعض المشايخ والأئمة يفعله.
٠ ومنهم من يقوم مع إمامه حتى ينصرف فقط،وهذا فعل العامة.
٠ ومنهم المحرومون.
أنت واحد من ثلاثة:
﴿فمنهم ظالم لنفسه
ومنهم مقتصد
ومنهم سابق بالخيرات﴾من استيقظ وصلى الضحى وبكر للمسجد وقرأ ورده هذا من السابقين للخيرات
ومن شهد الصلاة ومضى مقتصد
وأما النائمون عن صلاة الظهر في رمضان فظالمون لأنفسهم.
إذا كنت حافظًا للقرآن أو بعضه ويتفلت عليك فيمكن أن تنفعك هذه الطريقة لتثبيته في رمضان:
خذ كل يوم جزءا واحدا فقط وكرره حفظا 10 مرات:
مرتين بعدالفجر
ومرة في الضحى
ومرتين بعدالظهر
ومرتين بعدالعصر
ومرة بعدالمغرب
ومرتين في التراويح
لا تكون العمرة رمضانية إلا إذا وقعت أركانها الثلاثة بعد دخول رمضان:
الإحرام
والطواف
والسعي
ورمضان يدخل بغروب شمس اليوم أو الغد..
قال ﷺ:"عمرةٌ في رمضانَ تقضي حجَّةً أو حجَّةً معي " . متفق عليه.
من يأت مكة هذه الأيام وله نية الاعتمار في رمضان يلزمه الإحرام من الميقات ولو كان له بيت في مكة، فإلم يفعل لزمه دم، فإن رجع سقط وجوب الدم على الراجح، قال ﷺ في المواقيت:"هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة".
