3- القاعدة (5): (هل العبرة بصيغ العقود أو بمعانيها؟) (1).

ودِّعوا الإجازة بالتوبة إلى الله تعالى عن الغفلة عن ذكره، والجرأه على معصيته، والتقصير في حقه. وودِّعوا أحبابكم بصدق وإخلاص، ولا تتفرقوا على طمع الدنيا: فكم من نظرة كانت نظرة الوداع، وكم من وداع كان وداع الحي للميت.

الصلاة التي تكون قرة عين، وتنهى عن الفحشاء والمنكر، وتورث الفردوس الأعلى هي التي تجمع ثلاث:

1- الخشوع فيها

2- والديمومة بشغف: فرائض ونوافل ليل نهار

3- والمحافظة عليها: برعاية شروطها وأركانها وواجباتها وسننها:

اللهم بنور وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض اجعلنا ووالدينا وأهلنا وذرياتنا ومشايخنا وطلابنا وناشري هذا العلم في حرزك وحصنك وجوارك وتحت كنفك لا إله إلا أنت وارضنا وارض عنا ونسألك سعادة الدنيا والآخرة وأورثنا الفردوس الأعلى من الجنة.

{اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله} 

قال: "لغد" ولم يقل ليوم القيامة إشعارا بدنوه وقربه الشديد .. وإن غدا لناظره قريب.

وقال: "نفس" ونكّرها لقلة الناظرين والمحاسبين لأنفسهم.

وكرر الأمر بالتقوى لأن الأمر خطير واليوم عظيم.

{ولتنظر نفس ما قدمت لغد}

قال الحسن: إذا مات ابن آدم قال الناس: ماذا ترك؟

وقالت الملائكة: ماذا قدم؟